اغتصاب‏ ‏زهور‏ ‏برية

علي‏ ‏مر‏ ‏العصور‏ ‏كانت‏ ‏المرأة‏ ‏سببا‏ ‏لكل‏ ‏المتناقضات‏ ‏في‏ ‏حياة‏ ‏الرجل‏, ‏وشماعة‏ ‏يضع‏ ‏عليها‏ ‏أسباب‏ ‏نجاحه‏ ‏أو‏ ‏إحباطه‏ ‏وفقا‏ ‏لأهوائه‏, ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏المجتمعات‏ ‏الدولية‏ ‏نري‏ ‏ونسمع‏ ‏عن‏ ‏قصص‏ ‏خيالية‏ ‏عن‏ ‏تجارة‏ ‏البشر‏ ‏وخاصة‏ ‏التجارة‏ ‏في‏ ‏الإناث‏, بمن‏ ‏لا‏ ‏تزيد‏ ‏أعمارهن‏ ‏علي‏ 13 _ 15 ‏عاما‏ ‏بأقصي‏ ‏حد‏, ‏لتصنع‏ ‏في‏ ‏المجتمعات‏ ‏الدولية‏ ‏معاناة‏ ‏صامتة‏ ‏وسكوتا‏ ‏دوليا‏ ‏لمافيا‏ ‏دعارة‏ ‏الأطفال‏, ‏فقد‏ ‏رأينا‏ ‏بأم‏ ‏أعيننا‏ ‏الفضائح‏ ‏العالمية‏ ‏لسياسيين‏ ‏ومشاهير‏ ‏ومستشارين‏ ‏حتي‏ ‏أساتذة‏ ‏جامعات‏ ‏متورطين‏ ‏فيما‏ ‏يسمي‏ ‏بالدعارة‏ ‏والإتجار‏ ‏بالأطفال‏, ‏وليس‏ ‏هناك‏ ‏تبرير‏ ‏لهذه‏ ‏البشاعة‏ ‏من‏ ‏انحدار‏ ‏للقيم‏, ‏ولكن‏ ‏وبكل‏ ‏الأحوال‏ ‏نتفق‏ ‏أن‏ ‏من‏ ‏ليس‏ ‏له‏ ‏وازع‏ ‏ديني‏ ‏أو‏ ‏أخلاقي‏ ‏بمجتمعات‏ ‏قد‏ ‏أباحت‏ ‏حتي‏ ‏الزواج‏ ‏المثلي‏, ‏فلا‏ ‏عجب‏ ‏أن‏ ‏يتم‏ ‏اغتصاب‏ ‏وانتهاك‏ ‏تحت‏ ‏ستار‏ ‏الليل‏ ‏وبمباركة‏ ‏وحماية‏ ‏رجال‏ ‏السياسة‏ ‏والفكر‏, ‏ولكن‏ ‏أن‏ ‏تنتهك‏ ‏أعراض‏ ‏بناتنا‏ ‏باسم‏ ‏الإسلام‏ ‏والشرعية‏ ‏فهنا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نتوقف‏ ‏ونسأل‏: ‏لماذا‏ ‏وكيف‏ ‏؟‏ ‏أتحت‏ ‏أنظار‏ ‏مشايخنا‏ ‏وقضاتنا‏ ‏يحلل‏ ‏لذكور‏ ‏بلغوا‏ ‏من‏ ‏العمر‏ ‏عتيا‏ ‏أن‏ ‏ينالوا‏ ‏باسم‏ ‏الدين‏ ‏والفهم‏ ‏المغلوط‏ ‏للسنة‏ ‏النبوية‏, ‏أن‏ ‏تغتصب‏ ‏بناتنا‏ ‏وتحت‏ ‏ولاية‏ ‏همجية‏ ‏لمفهوم‏ ‏الأبوة‏, ‏ويحاك‏ ‏تحت‏ ‏غطاء‏ ‏المثال‏ ‏النبوي‏ ‏لزواج‏ ‏عائشة‏ ‏عليها‏ ‏السلام‏ ‏كمثال‏ ‏يحتذي‏ ‏به‏ ‏لتمرير‏ ‏شذوذ‏ ‏بعض‏ ‏كهولنا‏ ‏وعقوق‏ ‏بعض‏ ‏الآباء‏ ‏عن‏ ‏فهم‏ ‏منهجية‏ ‏رسولنا‏ ‏صلي‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وسلم‏ ‏في‏ ‏قراءتهم‏ ‏المغلوطة‏ ‏عن‏ ‏تملك‏ ‏سيد‏ ‏البشرية‏ ‏ودخوله‏ ‏بأحب‏ ‏زوجاته‏ ‏إليه‏ ‏بعد‏ ‏خديجة‏ ‏الكبري‏, ‏وهنا‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏علي‏ ‏الإطلاق‏ ‏اتفاق‏ ‏علي‏ ‏موعد‏ ‏دخول‏ ‏محمد‏ ‏بن‏ ‏عبدالله‏ ‏علي‏ ‏السيدة‏ ‏عائشة‏.

‏فمنهم‏ ‏من‏ ‏قال‏ ‏بني‏ ‏عليها‏ ‏في‏ ‏الثالثة‏ ‏عشرة‏ ‏أو‏ ‏الخامسة‏ ‏عشرة‏ ‏أو‏ ‏الثامنة‏ ‏عشرة‏ ‏وهي‏ ‏الأرجح‏, ‏وفي‏ ‏كل‏ ‏الأحوال‏ ‏فما‏ ‏كان‏ ‏سيدنا‏ ‏وحبيبنا‏ ‏خير‏ ‏البرية‏ ‏والمبعوث‏ ‏لإتمام‏ ‏مكارم‏ ‏الأخلاق‏ ‏جبارا‏ ‏شقيا‏, ‏فقد‏ ‏كان‏ ‏يلاعبها‏ ‏مثل‏ ‏الأطفال‏ ‏ويتحمل‏ ‏عنفوان‏ ‏شبابها‏ ‏بالابتسام‏ ‏والملاعبة‏ ‏والجري‏,

‏أما‏ ‏ما‏ ‏نحن‏ ‏فيه‏ ‏الآن‏ ‏كواقع‏, ‏فهذه‏ ‏حالات‏ ‏وحشية‏ ‏لذئاب‏ ‏بشرية‏ ‏اتخذت‏ ‏الدين‏ ‏غطاء‏ ‏لتغرس‏ ‏أنيابها‏ ‏وتدمر‏ ‏طفولة‏ ‏لتصبح‏ ‏تجارة‏ ‏في‏ ‏مجتمعنا‏ ‏لترضي‏ ‏شذوذ‏ ‏بعض‏ ‏رجالنا‏ ‏تحت‏ ‏أعين‏ ‏ومسمع‏ ‏وترصد‏ ‏وإرصاد‏ ‏من‏ ‏كتاب‏ ‏الأنكحة‏.‏

لا‏ ‏توجد‏ ‏قوانين‏ ‏معينة‏ ‏تقيضهم‏ ‏عن‏ ‏اقتراف‏ ‏جريمة‏ ‏تحليل‏ ‏اغتصاب‏ ‏الطفولة‏, ‏فالزواج‏ ‏في‏ ‏الإسلام‏ ‏هو‏ ‏اتفاق‏ ‏بين‏ ‏طرفين‏ ‏بالغين‏ ‏راشدين‏ ‏ومقرون‏ ‏بموافقة‏ ‏ومعرفة‏ ‏الطرفين‏ ‏بالحقوق‏ ‏والواجبات‏ ‏المترتبة‏ ‏علي‏ ‏العلاقة‏, ‏فأين‏ ‏نحن‏ ‏هنا‏ ‏من‏ ‏المعادلة‏ ‏الصحيحة‏.‏

عذرا‏ ‏يا‏ ‏أيام‏ ‏الطفولة‏ ‏البريئة‏, ‏فقد‏ ‏اقترفت‏ ‏وحوش‏ ‏مجتمعنا‏ ‏جريمة‏ ‏إنسانية‏, ‏عذرا‏ ‏أيتها‏ ‏الطفلة‏ ‏البريئة‏, ‏فقد‏ ‏سلموك‏ ‏لأيدي‏ ‏الذئاب‏ ‏البشرية‏ ‏بأثمان‏ ‏بخسة‏, ‏عذرا‏ ‏لمجتمع‏ ‏أصبح‏ ‏لا‏ ‏يصبح‏ ‏ولا‏ ‏يمسي‏ ‏إلا‏ ‏علي‏ ‏سيرة‏ ‏الجنس‏ ‏واغتيال‏ ‏البراءة‏, ‏فلنرجع‏ ‏إلي‏ ‏قصص‏ ‏نعتز‏ ‏بها‏ ‏لأيام‏ ‏مضت‏ ‏من‏ ‏المشاعر‏ ‏الإنسانية‏, والحكايات‏ ‏المروية‏ ‏من‏ ‏جداتنا‏ ‏وأجدادنا‏ ‏عن‏ ‏احترام‏ ‏متبادل‏ ‏بين‏ ‏طفلين‏ ‏عاشقين‏ ‏بريئين‏, ‏كان‏ ‏حلمهما‏ ‏أن‏ ‏يسيرا‏ ‏علي‏ ‏شطآن‏ ‏ذهبية‏ ‏في‏ ‏أماكن‏ ‏منسية‏, ‏وأحلام‏ ‏وردية‏, ‏متجانسين‏ ‏في‏ ‏العمر‏ ‏والرؤية‏ ‏المستقبلية‏, ‏بكل‏ ‏انسياب‏ ‏لبناء‏ ‏مستقبل‏ ‏لأجيال‏ ‏قادمة‏, ‏تعي‏ ‏وتدبر‏ ‏المعاني‏ ‏السامية‏ ‏لقرآننا‏ ‏وسنة‏ ‏نبينا‏ , ولا‏ ‏تتخذ‏ ‏الهمجية‏ ‏والجاهلية‏ ‏دستورا‏ ‏لاغتصاب‏ ‏طفولة‏ ‏باسم‏ ‏السنة‏ ‏النبوية‏, ‏فحاشا‏ ‏أن‏ ‏نقارن‏ ‏نبينا‏ ‏بهذه‏ ‏الحالات‏ ‏التي‏ ‏لا‏ ‏تنتمي‏ ‏إلي‏ ‏دين‏ ‏سماوي‏ ‏ولا‏ ‏قانون‏ ‏أرضي‏ ‏يعني‏ ‏بالإنسان‏ ‏والإنسانية‏.‏

غفوت‏ ‏لحظة‏ ‏بين‏ ‏الأرض‏ ‏والسماء‏, ‏فثرت‏ ‏بعد‏ ‏لحظة‏ ‏ومسكت‏ ‏قلمي‏ ‏الأرجواني‏ ‏اللون‏, ‏لأدافع‏ ‏عن‏ ‏أمومتي‏, ‏عن‏ ‏غضبي‏, ‏عن‏ ‏ثورتي‏, ‏ضد‏ ‏من‏ ‏تجرأ‏ ‏بجرة‏ ‏قلم‏ ‏أن‏ ‏يلغي‏ ‏معني‏ ‏طفلة‏ ‏وبراءة‏ ‏أنوثة‏ ‏وحلم‏ ‏وردي‏ ‏من‏ ‏كتاب‏ ‏العشق‏ ‏والحلم‏ ‏بقفص‏ ‏ذهبي‏ ‏مفعم‏ ‏بالحب‏ ‏والأحلام‏, ‏ليقحمها‏ ‏في‏ ‏عالم‏ ‏سفلي‏ ‏من‏ ‏اغتصاب‏ ‏بشري‏ ‏باسم‏ ‏شريعة‏, ‏لا‏ ‏تمت‏ ‏بصلة‏ ‏إلي‏ ‏ديننا‏ ‏الحنيف‏ ‏بل‏ ‏إلي‏ ‏شريعة‏ ‏الغاب‏, ‏وغياب‏ ‏الضمير‏ ‏عن‏ ‏أمومة‏ ‏وأبوة‏ ‏وجيل‏ ‏عقيم‏ ‏يتاجر‏ ‏بأطفالنا‏ ‏ويرجع‏ ‏بنا‏ ‏إلي‏ ‏زمن‏ ‏الرقيق‏.‏